Radical Software, Volume
I, numéro 1
The Alternate Television Movement,
printemps 1970
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En 1970, à lapogée de lère
Nixon, les activistes radicaux des médias considéraient
la télévision comme un ingénieux
véhicule de contrôle social, dont lobjectif
général était dorchestrer
lopinion publique au profit des grandes sociétés
et de lélite dirigeante.
Avides lecteurs de Teilhard, de McLuhan, de Bateson,
de McCulloch, de Wiener et dautres auteurs, ces
activistes estimaient quen comprenant comment
la culture utilise linformation, on pouvait concevoir
des stratégies pour orienter lordre mondial
rigide de linformation de lépoque,
en ayant recours à de léquipement
vidéo portable dun demi-pouce.
À leur avis, linterversion du processus
de la télévision pourrait contribuer à
accélérer les changements sociaux et culturels.
Il fallait donc rendre accessibles les outils de production
et de distribution, donner aux gens le contrôle
de leurs propres images et, partant, de leur propre
vie bref, leur donner la liberté dêtre
à lorigine de linformation sur les
sujets qui leur tenaient le plus à cur.
La connectivité, ou la Vidéosphère
telle que définie par Gene Youngblood selon une
idée de Teilhard, était un volet important
de cette vision une première tentative
darticuler le monde relié et de fournir
un moyen dy arriver.
Limpact psychologique de lexpérience
vidéo directe, un processus que Paul Ryan nommait
self-cybernation (autocybernétisation),
faisait partie des préoccupations. Les citoyens
ordinaires ne se voyaient jamais à la télévision
sauf en de rares occasions et ils ne pouvaient jamais
sadresser directement à lauditoire
de la station, car il y avait toujours une caste de
professionnels de la télévision qui agissaient
en médiateurs et fournissaient un contexte
un emballage.
Peut-être sagissait-il dune réaction
possible seulement à ce moment historique, mais
lexpérience de se voir et de sentendre
sur vidéo, sans médiateurs, à la
fois seul et en interaction dans la société,
pas une seule fois mais aussi souvent quon le
désirait, était saisissante et émancipatrice.
Ce processus de rétroaction a donné à
nombre de personnes une nouvelle connaissance de soi
et a fourni une grande partie de lélan
à la première vidéo portable.
« The Alternate Television Movement » noue
ces fils et dautres pour tracer un portrait instantané
de létat de la vidéo indépendante
et de lart vidéo au tournant des années
1960 et 1970.
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